O úlohe metafyziky pri odôvodňovaní ľudských práv

Roč.24,č.3(2016)

Marek Káčer

https://doi.org/10.5817/CPVP2016-3-2

PDF
Abstrakt
Pri odôvodňovaní ľudských práv sa v zásade operuje s dvoma typmi dôvodov: s faktami a s metafyzikou. Proti prvému typu zdôvodnenia sa tradične uvádza Humova téza, podľa ktorej zo súboru výlučne faktických premís nemožno odvodiť normatívny záver. Proti druhému typu zdôvodnenia sa tradične uvádza, že ide o číru špekuláciu, ktorá nie je spôsobilá slúžiť ako podklad pre konsenzus v pluralitných spoločnostiach. V tomto texte sa pokúsim vymeniť terče, na ktoré tieto námietky zvyčajne mieria: námietku špekulatívnosti vznesiem proti odôvodneniu ľudských práv faktickými premisami a súčasne Humovu tézu vznesiem proti odôvodneniu ľudských práv metafyzickými premisami. Mojím záverom je, že ľudské práva, rovnako ako ktorékoľvek iné normy, možno odvodiť iba z normatívnych premís bez ohľadu na to, či tieto majú metafyzickú povahu.

Klíčová slova:
prirodzený zákon; zákony prírody; sociologické zákony; Humova téza; metafyzika

Stránky:
339–350
Reference

ANSCOMBE, Gertrude Elizabeth Margaret. Intention. 2nd ed.London: Harvard University Press, 2000, s.56;ENG, Svein. Analysis of Dis/agreement withParticular Reference to Law and Legal Theory. Dordrecht: Kluwer,2003, s.304.

ANTIFÓN. Pravda. In: SVOBODA, Karel (ed.).Zlomky předsokratovských myslitelů. Praha:Nakladatelství Československé akademie věd, 1962, s.170.

AUGUSTÍN. De bono conjugali.In: SCHOPENHAUER, Arthur. Svět jako vůle a představa.sv. 2. Pelhřimov: Nová tiskárna Pelhřimov, 1998, s.457.

BENTHAM, Jeremy. Anarchical Fallacies:An Examination of the Declarations of Rights Issued during theFrench Revolution. In: BOWRING, John (ed.). The Worksof Jeremy Bentham, vol. 2. Edinburgh: Simpkin, Marshall & Co., 1843, s.501.

DISMAN, Miroslav. Jak sa vyrábísociologická znalosti. Příručka pro uživatele. Praha: NakladateslstvíKarolinum, 2008, s. 56 a nasl.

GORGIAS. In: SVOBODA, Karel (ed.).Zlomky předsokratovských myslitelů. Praha:Nakladatelství Československé akademie věd, 1962, s.163.

HAMILTON, Alexander, MADISON, James, JAY, John.Listy federalistov. Bratislava: Kalligram, 2002, s.630–631.

HAPLA, Martin. Lidská práva bezmetafyziky: Legitimita v (post)moderní době. Brno: Masarykovauniverzita, 2016, s.43–52.

HOLLÄNDER, Pavel. Pojmyv Sizyfovej krošni. Bratislava: Kalligram, 2015, s.97.

HUME, David. A Treatiseof Human Nature. 2nd vol. London:Dent & Sons, 1962, s.177–178.

KALDERON, Mark Eli. MoralFictionalism. New York: Oxford University Press, 2005, s.108 a nasl.

KANT, Immanuel. Kritika čistehorozumu. Praha: Oikoymenh, 2001, s.19a nasl.

KELSEN, Hans. Foundations of Democracy.Ethics. 1955, Vol. 66, No. 1, s.66.

KELSEN, Hans. Society andNature: A Sociological Study. Chicago: The Universityof Chicago Press, 1943, s.83.

MACINTYRE, Alasdiar. AfterVirtue: A Study in Moral Theory. 3rd ed., Notre Dame: University of NotreDame Press, 2007, s.56 –57.

OSIATYŃSKI, Wiktor. Human Rightsand Their Limits. Cambridge: Cambridge University Press, 2009, s.160.

PLATÓN. Gorgias. In PLATÓN.Dialógy. zv. 1. Bratislava: Tatran, 1990, s.433, (483c).

PLATÓN. Symposion. In: PLATÓN.Dialógy. zv. 1. Bratislava: Tatran, 1990, s.686–688, (189E–190D).

POPPER, Karl Raimund. Otevřenáspolečnost a její nepřátelé I: Uhranutí Platónem. Praha: Oikoymenh,1994, s.60a nasl.

PUTNAM, Hilary. Representationand Reality. Cambridge: The MIT Press, 2001, s.113.

SEARLE, John Robers. Classificationof Illocutionary Acts. Language in Society.1976, Vol. 5, 1, s.1–23. https://doi.org/10.1017/S0047404500006837, APA formát: https://doi.org/10.1017/S0047404500006837

SCHOPENHAUER, Arthur. Svět jakovůle a představa. sv. 2. Pelhřimov: Nová tiskárna Pelhřimov,1998, s.117.

SCHOPENHAUER, Arthur. The Twofundamental Problems of Ethics. Cambridge: Cambridge University Press,2009, s.136.

Metriky

2

Crossref logo

0

549

Views

344

PDF views

Copyright © 2016 Marek Káčer

PDF