Chůzí se učí
Důležitost chůze a chybování ve vzdělávání domorodých Tupi Guarani
Roč.16,č.1(2025)
Anthropologia integra
Tento článek se zaměřuje na vzdělávací praktiky kmene Tupi Guarani. Vychází z mých etnografických zkušeností ze dvou domorodých území Tupi Guarani na pobřeží brazilského státu São Paulo. Rozhovory s učiteli, studenty a odborníky z řad Tupi Guarani uvnitř i mimo domorodé školy naznačují, že tento komplexní systém poznání je založen na etice dobrého a špatného způsobu existence. Dobrý způsob (teko porã) a špatný způsob (teko vai) jsou definovány slovy Nhanderu (Stvořitele), který Tupi Guarani provází na jejich cestě výukou a učením. Podle Tupi Guarani se učení podobá putování mezi stezkami – tyto stezky jsou mnohonásobné a decentralizované, jako když procházíš lesem. Tvrdím, že tento poznávací a etický systém se od našeho liší tím, jaký klade důraz na chyby, neboť z perspektivy Tupi Guarani je chybování nezbytnou součástí cesty. Ve vzdělávacím kontextu bych řekl, že udělat chybu je jako zakopnout na stezce: poutník/student ji vnímá jako bod obratu, který otevírá nové možnosti a světy.
Tupi Guarani; vzdělávání původních obyvatel; ontologie; znalostně-etický systém; vytváření osoby
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